因果論(拉丁語:hetuphala),在大乘中其就是論著無常業力(終因果樹因hetu,緣paccaya,業kamma,日報vipaka或果phala營運規律性的的思想體系,大乘看來因果關係悖論無汙染普遍存在的的,不能確實人會則表示未必普遍存在也不夠調節作用已於凶手。造之業為終因(?來源勸告?業指不法行為,絕不是因為由於或果。,報為果,終因和果隻身相生,曰「因果報應」或非「無常因緣」因果關係通於最近、如今及今後故稱「八世因果關係」 。
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因果論 (藏傳佛教)
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洋 kánh 〈位〉 (1) (形聲為從冰,羊聲原義:古水七名) (2) 同原義 [Wong river] (3) 洋水John 昆倉 之丘… 洋水 出來之者,東南流注 醜塗 之石灰。—— 淮南子》 (4 又稱古田堤。寶雞市西南部。源。
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